Während die Res Publica ihre letzten Atemzüge tut, kämpfen Einige weiterhin verzweifelt um ihr Überleben. Unter ihnen befindet sich auch ein Mann, der nicht nur zu Lebzeiten bereits Berühmtheit genoss, sondern der auch heute noch allen ein Begriff ist: Marcus Tullius Cicero.
Aber wie steht eine vermeintliche Lichtgestalt wie Cicero in Zusammenhang mit Verbrechen?
Nach den bereits in der Folge "Das Jahrhundert der Bürgerkriege: Teil 1" beschriebenen Ereignissen, kommt es in allen Schichten des römischen Volks zu weiteren Unruhen. Ganz vorne mit dabei Spartacus, ein von den Römern selbst ausgebildeter Gladiator, der ein Sklavenheer gegen die Hauptstadt führt. Aber wie konnte es dazu kommen? Und was sind eigentlich Gladiatoren?
Wie ging das nochmal mit dem Schreiben von Folgentexten? Wie muss ich vor'm Mikro sitzen? Wer sind wir und wie viele?
Diesen und weiteren Fragen fühlen Leo und Isabel heute auf den Zahn, reflektieren Vergangenes und lachen über die wildesten Outtakes.
Vielen Dank an Leo für die Mühe und die extreme Fleißarbeit, die er in diesen Podcast steckt! (gez. Julius-Isi)
Vielen Dank an Isi für Recherche und Archiv (und Social Media und jeden Outtake und und und...)! (gez. Leolus)
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Musik Credits:
Music from #Uppbeat (free for Creators!):
https://uppbeat.io/t/roo-walker/excusez-moi
Music from #Uppbeat (free for Creators!):
https://uppbeat.io/t/jonny-boyle/easy-does-it
In today's special episode, we were happy to have our first official guest, Nicholas Lloyd (lindybeige).
Was Hannibal truly the cruel monster Roman historians portrayed him as?
Er will eine Revolution beginnen, das Leben gerechter machen, sich für die Schwachen einsetzen. Stattdessen treiben nur wenig später mehr als 300 Leichen im Tiber.
Wie konnte es dazu kommen?
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Während die Erde bebt und der Himmel brennt, zieht es alle Einwohner Pompejis weg vom Ort des Geschehens. Wer es nicht mehr aus der Stadt schafft, sucht verhängnisvollen Schutz in seinem Haus. Nur ein Mann bricht auf, um etwas zu versuchen, was unmöglich scheint. Ist es Tugendhaftigkeit oder selbstverliebter Übermut, der ihm schließlich zum Verhängnis wird?
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Laut einer Studie gab es im vergangenen Jahr 2 406 465 Verkehrsunfälle (Stand 2023) davon 2788 Verkehrstote. PKW und Lieferwagen verursachen etwa 13% der Co2-Emissionen in der EU. Nicht nur ist (fahrlässiges) Autofahren eines der sieben Mordmerkmalen, sondern auch Mensch-, Tier- und Klimakiller. Doch was hat das mit der Antike zu tun? Und was sind Eure Gedanken dazu?
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Eine Stadt voller Leichen, eine mysteriöse und hoch ansteckende Krankheit und ein Selbstmord bieten vielversprechendes Material für diese Folge. Überschattet wir der Inhalt leider von den technischen Schwierigkeiten, die bei der Aufnahme aufgetreten sind. Wer die Qualität der Aufnahme allerdings aushalten kann, dem versprechen wir eine spannende Folge mit unserem ersten Gast!
Zwei Häuser waren - gleich an Würdigkeit -
Hier in Verona, wo die Handlung steckt,
Durch alten Groll zu neuem Kampf bereit,
Wo Bürgerblut die Bürgerhand befleckt.
Aus dieser Feinde unheilvollem Schoß
Das Leben zweier Liebender entsprang,
Die durch ihr unglückselges Ende bloß
Im Tod begraben elterlichen Zank.
Der Hergang ihrer todgeweihten Lieb
Und der Verlauf der elterlichen Wut,
Und wer es wohl als erstes schrieb,
Ist nun 32 Minuten lang des Podcastinhalts Gut;
Was dran noch fehlt, hört mit geduldgem Ohr,
Bringt hoffentlich nun unsre Müh hervor.
Nachdem wir es in der vergangenen Episode mit Ariadnes Hilfe aus dem Labyrinth geschafft haben, beschäftigen wir uns heute mit seiner Entstehung. Wer war der sagenumwobene Dichter? Was hat es mit der bekannten Geschichte von Ikarus auf sich? Und warum erinnert man Daedalus nicht als Mörder? Wir geben es zu: Der Faden ist uns in dieser Folge vielleicht etwas verloren gegangen.
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